魏晋时期的人物以清谈著称（也就是在聊天室中斗嘴），偶尔跑到室外郊游，他们就会选一个有茂林修竹的水潭，玩曲水流觞的游戏。也就是往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到了帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起，上游下来的帖子太多，别说跟了，看都来不及。

    唐朝是中国文化的一个高峰。官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路高手鱼灌而入考场，忍不住哈哈大笑说：“天下英雄，尽入吾论坛中矣！”这时身边的魏征提醒他说：“别灌太多！水能载舟，亦能覆舟啊！”在这个朝代中还出现了唐诗这么一种灌水的形式。其中李杜二人成就尤高。李白的著名灌水诗中说道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”这是一种多么宏伟的灌水气象啊！他又有一首咏论坛的：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”歌颂了在灌水中结下的友谊。唐朝还是一个开放朝代，李白和外国网友晁衡也经常相互灌水，吟诗作赋。灌水国际化了。

     水至清则无鱼。清初文字狱，见灌水帖就砍，使得帖子大大减少。其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中，专心整理老帖子。正是由于他们勤勤恳恳的工作，一些精彩的灌水之作被保留了下来，而不至于被淹没。

纵观中国的历史，是5000年灌水的历史。让我们齐心协力，共同谱写灌水的新篇章！

灌水史话

灌水这项运动,在如今网络特别流行.不要认为这是今人发明.其实灌水在中国,和围棋,武术一样.都是源远流长,历史悠久.据我多年考证研究,水神共工应该是中国灌水第一人.(另一个可能是盘古,因为他是开天辟地第一人,具体有待考证.) 

在洪荒时代，水神共工酷爱灌水,而火神祝融恶之.因故两神吵架而大打出手.几个回合下来,共工被祝融给狂扁一顿,一时想不开,怒而撞不周山.,引得天崩地裂.最后女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，这才避免了一场浩劫.炎帝之女女娃曾灌水于东海，不小心溺水而亡，后化为精卫鸟，衔两山木石誓平东海。在尧的时候,人民皆以灌水为乐,然不知节制.最后引发了黄河流域的大洪水.后来部落就推举禹去治水.大禹“三过家门而不入”,完成了流芳千古的伟大业绩。

春秋战国时期,百花齐放,百家争鸣,诸子著作都讲到灌水.老子〈道德经〉说,"灌可灌,非常灌,名可名,非常名."〈庄子.秋水〉讲的就是河神自高自大,后来才知道海神高超的灌水本领.庄子还讲到“灌亦有道”，精练的写出了灌水的五字决。韩非子说"文以灌乱法，侠以灌犯禁."孙子也曾说"灌者,诡道也".

汉朝末年,曹植曾去洛水灌水,无意邂逅洛神,”凌波微步,罗袜生尘.”“飘飘兮若流风之回雪,仿佛兮若轻云之蔽月.”他写出了〈洛神赋〉.三国的孔明最爱火攻,新野之火,博望之火,赤壁之火.烧得曹军焦头烂额.若曹阿瞒懂得灌水之道,怎畏几把野火?由此可见，孔明的克星应该是曹植。

东晋永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共42人聚会于兰亭灌水，曲水流觞饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是趁着灌水之兴和酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇28行，324字，凡字有复重者，皆变化不一，精美绝伦。

唐朝有一些人,佩剑作诗,喝酒灌水.我们叫他们“湿人”.李白就是杰出的一位。他和朋友岑夫子,丹丘生一起灌水时.写出豪迈的“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的句子..元稹去灌过海水,所以别的水就不在乎了.有诗云：“曾经沧海难灌水,除却巫山不是晕”。唐朝流行灌水,从〈滕王阁序〉里略见一斑,里面有“请洒潘江，各倾陆海云尔”。意思就是请大家一起灌水。王勃最后就因去交趾国(今越南)灌水,而溺水身亡的，才23岁。南唐君臣也一起灌水,冯廷已有词”风乍起,吹皱一池春水.”中主李璟笑问:”风乍起,干卿何事?”言外之意就是你丫认真点,陪我灌水吧.

宋朝时,灌水之风更是一发不可收拾.有曲子词写尽灌水风流.“咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安？”一对男女一起灌水，灌得画堂如海，男女搭配，灌水不累。“一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。”水灌了还不够，还要灌酒。蒋捷，灌水之猛士也。苏轼曾在快哉亭灌水，“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”，这阕《水调歌头》这样描写灌水场景的。虽然民间多灌水者，但士大夫还是认为灌水是小道，“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”。这就是告诫那些沉迷于灌水的男人。

明朝时,灌水已逐渐被正统接受,小说就都与灌水有关了。《三国演义》卷首词就有提示,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”.英雄多出灌水辈。《红楼梦》里,昔日神瑛侍者灌水玩乐时,以甘露浇绛珠仙草.就有了后来的缠绵悱恻了.《西游记》里，唐僧几位高徒也都是灌水好手.猪八戒以前是天蓬元帅,天河里灌的。孙悟空在水帘洞灌,沙僧在流沙河里灌.灌水最厉害算白龙马了。他是龙王太子,海里边的,地盘大.《水浒传》里的水泊梁山,方圆几百里都是水.一百零五个男人和三个女人,平时无聊,除了灌水还能干什么?

到了清朝，随着国力的衰败，灌水也逐渐被荒废。现在网络的发展，带来了灌水的复兴。水神共工应该感到欣慰了吧。在秋雁城，就涌现出了一大批灌水的高手。五十度深蓝，花满楼香，楚天阔，无香水榭，寒江雪柳,水莲花,沙漠雏菊,,浪子,落祭,谢却荼蘼,心淡，龙女,他们的名字有水，或水旁，或与水有关。灌之大者，为国为民。虽然有的已经退隐，有的还在喘息，但是他们的名字会在青史上留香的。

注：真事隐去，假语村言。博君微笑，孺子莫学。

戏说灌水史（一 )
关键词： 戏说                                           

    水是生命的源泉和必要条件。人类的发展史也就是人类与水的关系史。人类文明的起源大多都在大河流域，如尼罗河流域的古埃及文明，两河流域的巴比伦文明以及长江黄河流域的中华文明等。早期城市一般都在水边建立，以解决灌溉、饮用和排污问题。水道同时也解决了运输问题。现代工业农业更是大量需要用水，水的分布对经济布局有重要的影响。所以从根本上讲，灌水的产生与发展有着很强的历史必然性，人类离不开水，社会的发展离不开水，广大人民群众的文化生活离不开灌水。

    在人类文明的早期，人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类，水在其中扮演了重要角色。古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物的本源；其后恩培多克勒提出四元素说，认为世界由“气、水、火、土”四种元素组成。古印度哲学家也提出了“地、水、火、风、气”五大的概念，后来在佛教中演化为“地、水、火、风”四大元素的说法。在中国古代春秋战国时期提出了五行学说，认为把宇宙间的事物分别归属于水、火、木、金、土五种基本的类别，水代表润化、生机、财富等意义。因此，可以肯定的说，论坛中“不灌水，吾宁死”的观点有其深刻的文化渊源。

由于水有洗净的功能，因此在宗教之中，水往往被认为能洗净人身体及灵魂上的罪恶，但是也会物极必反，产生毁灭性的后果。基督宗教旧约圣经记载，创世之初上帝为了人类的罪恶以洪水灭世，也就是我们在论坛中常见的，用各种铺天盖地的垃圾贴淹没各种有价值的帖子，从而造成一个个论坛在这种无序的灌水中轰然倒地，所以广大网友要清楚地认识到胡乱灌水的绝对危害性，强烈鄙视那些依靠没有一点营养似是而非的胡乱灌水起家的所谓灌水状元和灌水高手，也要强烈鄙视那种只注重灌水量，不注重水质的水库管理员！

    在新约之中，耶稣本身受过洗者若翰的洗礼，所谓洗礼，无怪乎灌水净身，后来基督徒是经由受洗礼圣事进入教会，这就是为什么某些论坛必须灌水20桶以上，才允许你自由入坛游泳的起源。

    天主教的圣水被认为能涤净罪愆，某些圣地的泉水被认为可以治病。印度教的传统是人的一生中必须到瓦拉纳西以恒河之水沐浴一次，洗净一身的罪恶。这就是我们可以高举灌水大旗，通过灌水陶冶朋友们情操的历史起源。

     在更东方的中国，大乘佛教中的观世音菩萨的形象是手托柳枝净瓶，普施甘霖，所谓甘霖，就是那种加了钻的，给人以启迪、催人奋进的好水贴！道教之中，则有以符灰泡水供人饮用以治病的习俗。这些都说明，自古以来，灌水的传统就是跨越民族、跨越地域的全人类的共同爱好。

在中国，灌水自始至终贯穿着整个中国文明史。在远古时代，舜帝之所以禅让与大禹，就是因为大禹深得灌水的奥义，疏而不堵，确保了灌水事业的健康发展。大禹本人也是最早的超级灌水粉丝，为了灌水，长期战斗工作第一线，根本顾不上回家，留下了“三过家门而不入”的灌水佳话！激烈了一代又一代灌水爱好者，舍身忘我的工作。受他的感召，据说舜帝死了以后,他的两个妃子跑到湘水上去灌水，抒发内心的哀思，一滴滴的泪洒在青竹之上，留下斑斑痕迹,人们为了纪念她们，把这种竹子叫做湘妃竹,也称作斑竹，代代相传，造就今天各论坛上无数个斑竹，但这段历史，又有几个所谓斑竹真正探究过？


    进入商周，灌水事业蓬勃发展，其明君名汤，汤者，水也！他取这个名字就是勉励自己要灌出一番大事。只是后代不孝，沉湎酒色没有继承的他的大志向，其后来者---周，就是粥的谐音啊，粥比汤营养更丰富，就是阐明了这样一个深刻的道理：倘若灌水越灌水的营养越少，也就失去了灌水的前途。这也时刻提醒灌友们，必须切实关注灌水的质量，这是一个生死存亡的大道理。

到了百家争鸣的春秋战国，对灌水的学术讨论到了一个新的高潮。道家始祖老子就是个灌水界神一样的人物，他的很多灌水观泽备了后世几千年，他说：“仁者乐山，智者乐水”。简单点说，就是说仁慈的人版砖就象山一样，因为他们从山中悟出了很多道理，可以让那些无知小辈被他们训斥的象被大山压住一样，绝非几块版砖可以媲美！而真正有智慧的人都喜欢灌水，灌的水的气势丝毫不以"人"的意志为转移，当其成为视的范畴，无知无觉的水便会化作“文化精灵”。他老人家在畅快地灌水过后还留下一句经典：“上善若水” 意思是说，有道德的上善之人，灌来灌去就会发觉，做人就应该像水的秉性一样，善于利养万物而不与万物项争，它停留在众人不乐意的卑下之处，所以最接近于道，这就是灌水的“大道”啊！灌友们。

另一个大家---儒家，更是向来把灌水看作是人生的最高境界。在《说苑.杂言》中记载：子贡问孔子说：“君子看到人们使劲灌水，必定观看，不知有何讲究？”孔子答：“君子就要用灌水来说明自己的德行。越灌越多，没有偏私，这就是君子的道德；傻孩子，你努力的灌水，所到之处，滋养万物，就体现了你的仁爱；你灌的水，形式多样，就说明了你的仗仪；你灌的水在论坛里卓尔不群，就说明了你的智慧；见什么灌什么，毫不迟疑，就说明了你的勇敢；见到美眉，你灌的水，温柔无比，无微不至，就说明你的眼力；遇到版砖，你仍灌水不已，就说明了你的包容；你灌的水，充满积极意义。这就说明了你的善良；你灌水对网友、斑竹、管理员一视同仁，就说明了你的正直；你每天灌水、工作、生活户不耽误，就说明了你的适度；你灌了很多水，但万变不离其宗，就说明了你的意向。”


       孔老夫子岁数越来越大，一天，他又登陆论坛上,看到论坛里新人辈出，于是叹道:“灌者如斯夫,不舍昼夜!”一方面表达了灌水时间易逝、必须抓紧的慨叹心理，另一方面也表到了活到死灌到老的决心。

被老师的精神感动，他的弟子颜回，成为最早的上网灌水fans，终日躲在破旧的网吧里),每天只吃一顿快餐面,还不泡，往肚子里灌一壶水了事，结果不但眼睛深度近视而且满头白发，但依旧坚持不懈，凭着这种好好学习天天灌水的精神,使他成为灌水界安贫乐道的模范人物。


　　到了后来的庄子，更是对灌水情有独钟。他那句“子不灌水，焉知灌水之乐?”灌水迷们对父母、老婆、女友、领导反击的经典。而那句“相濡以沫，不如相灌于江湖。”成为千万水手追求的最高理想。庄子在他的著作中详细阐述了他灌水后总结出的智慧。其中《秋水》一篇中，他描写了一个灌水小虾---河伯（这个名字很有深意：在刚刚灌条小河，就以为自己是长辈了）有些自以为是，在自己创建的网站上洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手---洋若(这个名字很有意义啊，暗指他灌的水像大海一样)，这才真正明白了什么才是真正的灌水，什么才是真正的论坛。庄老夫子的警言又很强的现实意义啊！