
Re:低价??福州多少算是低价??有多少房子算是低价???
<br>|<br>| 1、把毛的言论定为思想,这只是他们自己所为,并不是思想界所为。所以客观上不能算作思想。<br>| <br>| 你所说的他们自己是谁,我不明白,思想界是指哪些范围?<br>| 思想是客观存在在人们意识中的反映。同样的客观存在在不同的人的意识中有不同的反映,就如你我对同一问题有不同的认识。<br>| 成为一种思想应是系统地达到一定的高度,而不是简单地一些言论就会成为思想。<br>| <br>| 2、毛的先进性在于他的愚民的成功性,任何一个君王,如果能够成功地愚民,就能成功的统治。<br>| <br>| 愚民?什么是不愚民的思想呢?难道不是有利于社会发展和社会进步的思想?<br>| <br>| 3、任何一种思想都不应该占统治地位,思想应该不是作为统治工具的。 <br>|<br>| 在人的意识形态领域,如果没有一定的思想,思维便如一盘散沙,平常我们会说某人有思想,有独到见解等,这说明在他的思想是有某些思想占主导地位的。<br>| 思想对当政者来说就是一种工具,焚书坑儒,就是明证,这当然不利思想的发展,但有利集中。对百姓来说,当然希望百花齐放,百家争鸣,这在一定程度上是有利思想的前进和发展的。<br>| 在现在的中国,一定也是应有一种思想占统治地位的。<br>| 难道你希望出现战国七雄或三国鼎立?<br>| <br>| 呵,这样的结果是会出现许多战争枭雄,但也不知有多少人战死血场。<br>|<br>|<br>|<br>| <br>|_________________________________________________________<br><br>1、我说“他们自己”就是毛和他所建立的组织或者叫做政党,我还没有看到这个组织之外人说过什么“毛思想”,因为他们也学觉得证据不充分。<br>2、你说,思想是是系统的达到了某个高度,毛的言论达到了什么高度?<br>3、思想是个客观的反映,但是那是人的反应,如果人不存在了,又有谁来反映呢?如果不同的人对客观的反应不同,那么那么那个客观还有什么作用呢?你是否说:同一个宇宙,不仅仅牛顿的理论是正确的,其他的任何人,只要对宇宙有所反映,就是正确的?或者说,是正常的?<br>3、不愚民,就是不干涉人民的生活,让他们自己去思考。也就是是建立一种自由的思想。你是否可以拿出证据来,来证明你所认可的“思想”是“有利于社会发展和进步”的?<br>4、思想可以使人进步,但不是某一种思想,而是不同的思想,用一种思想来统治,那这种思想谁来定呢?如果是一种思想来统治社会的话,那么人们就被剥夺了思想权。我没有看见思想自由社会不是发达的,我只看到思想禁锢的社会是落后的。西方社会的思想自由,并没有出现三国或者春秋战国,所以,你得这个结论也是缺乏根据的。<br><br>哈哈,你最后说,“在现在的中国,一定也是应有一种思想占统治地位的。”你说这种占统治地位的思想应该是什么呢?或者实际上是什么呢?<br>